Фотомарафон «100-летие ТАССР»: погрузка урожая, 1927 год - «История» » Ваш Выбор Инноваций

Фотомарафон «100-летие ТАССР»: погрузка урожая, 1927 год - «История»

История 22-09-2019, 07:00 Ferguson 104 0

Проект «Реального времени: от Татарии — к Татарстану, часть 35-я


Фотомарафон «100-летие ТАССР»: погрузка урожая, 1927 год - «История»


Крестьяне в Татреспублике были не самой счастливой группой населения. Начав с грабительской продразверстки, которая стала одной из причин голода в 1921—1923 годах, советская власть продолжила лишением многих жителей деревни различных гражданских прав, а закончила раскулачиванием и принудительной коллективизацией.



Основная масса крестьян Татарии трудилась на полях: в 1929 году рост посевных площадей достиг 114% по отношению к уровню 1923 года. В республике медленно, но верно внедрялись новые методики сельского хозяйства, работали агрономы, выводились новые сорта пшеницы. Животноводство тоже понемногу прирастало. Но темпы были очень низкими.

Крестьянами были 89% населения республики, они создавали 57% валовой продукции Татарии. Создавали медленно, а в начале 20-х — и не очень охотно: мало кому хотелось засевать поле и работать весь сезон с тем, чтобы все зерно потом отняли на неведомо чьи нужды.

К концу 1920-х АТССР имела всего 154 трактора. Посевные площади росли, а жила деревня практически как в XIX веке: 16% пользовались сохой, многое делали вручную. Люди продолжали носить лапти, которые были основным видом летней (а для кого-то — и зимней) обуви, валять валенки, пользоваться услугами кузнецов, кочевавших из деревни в деревню в поисках пропитания. Женщины сами шили рубахи и штаны, пряли шерсть, а многие продолжали ткать.

Уровень коллективизации к 1929 году в Татарии был очень низким (меньше 5%). Власть при этом искусно играла на психологических моментах: прививала беднякам ненависть к «кулакам», ограничивая доступ зажиточных крестьян к избирательному праву и заигрывая с откровенно маргинальными слоями. И своего она добилась.

Начало тридцатых стало национальной трагедией, по мнению многих историков: от раскулачивания крепких крестьянских хозяйств, разорения домов, высылки семей в дальние регионы, насильственного сгона людей в колхозы, использования практически рабского труда пользы было куда меньше, чем вреда. Татарская и русская деревня, которая только было успела поднять голову после голода и войны, вновь получила тяжелый удар.


Людмила Губаева
Справка


За помощь в подготовке материала редакция благодарит Национальный музей Республики Татарстан и Государственный архив Республики Татарстан.

Мы будем рады участию наших читателей в наполнении фотопроекта. По вопросам фотомарафона обращайтесь по адресу gubaeva@realnoevremya.ru.


Проект «Реального времени: от Татарии — к Татарстану, часть 35-я Крестьяне в Татреспублике были не самой счастливой группой населения. Начав с грабительской продразверстки, которая стала одной из причин голода в 1921—1923 годах, советская власть продолжила лишением многих жителей деревни различных гражданских прав, а закончила раскулачиванием и принудительной коллективизацией. Основная масса крестьян Татарии трудилась на полях: в 1929 году рост посевных площадей достиг 114% по отношению к уровню 1923 года. В республике медленно, но верно внедрялись новые методики сельского хозяйства, работали агрономы, выводились новые сорта пшеницы. Животноводство тоже понемногу прирастало. Но темпы были очень низкими. Крестьянами были 89% населения республики, они создавали 57% валовой продукции Татарии. Создавали медленно, а в начале 20-х — и не очень охотно: мало кому хотелось засевать поле и работать весь сезон с тем, чтобы все зерно потом отняли на неведомо чьи нужды. К концу 1920-х АТССР имела всего 154 трактора. Посевные площади росли, а жила деревня практически как в XIX веке: 16% пользовались сохой, многое делали вручную. Люди продолжали носить лапти, которые были основным видом летней (а для кого-то — и зимней) обуви, валять валенки, пользоваться услугами кузнецов, кочевавших из деревни в деревню в поисках пропитания. Женщины сами шили рубахи и штаны, пряли шерсть, а многие продолжали ткать. Уровень коллективизации к 1929 году в Татарии был очень низким (меньше 5%). Власть при этом искусно играла на психологических моментах: прививала беднякам ненависть к «кулакам», ограничивая доступ зажиточных крестьян к избирательному праву и заигрывая с откровенно маргинальными слоями. И своего она добилась. Начало тридцатых стало национальной трагедией, по мнению многих историков: от раскулачивания крепких крестьянских хозяйств, разорения домов, высылки семей в дальние регионы, насильственного сгона людей в колхозы, использования практически рабского труда пользы было куда меньше, чем вреда. Татарская и русская деревня, которая только было успела поднять голову после голода и войны, вновь получила тяжелый удар. Людмила Губаева Справка За помощь в подготовке материала редакция благодарит Национальный музей Республики Татарстан и Государственный архив Республики Татарстан. Мы будем рады участию наших читателей в наполнении фотопроекта. По вопросам фотомарафона обращайтесь по адресу gubaeva@realnoevremya.ru.
Цитирование статьи, картинки - фото скриншот - Rambler News Service.
Иллюстрация к статье - Яндекс. Картинки.
Есть вопросы. Напишите нам.
Общие правила  поведения на сайте.
Похожие новости
Памятник на памятнике: почему в Татарстане за два года не нашли места статуе хана Котрага - «История»

В республике не найдут место дару болгарского мецената в память об основателе Волжской Булгарии Фото:...

Подробнее 0
Звонки Макрона Путину — последняя надежда Европы - «Власть»

"Позвони мне, позвони" — слова песенного шлягера авторства Роберта Рождественского обратились в...

Подробнее 0
Приватизация. Новые правила. Старые заблуждения - «Недвижимость»

КОНТЕКСТ Путин продлил срок бесплатной приватизации жилья до 2015 года Госдума ограничила круг лиц, дающих...

Подробнее 0
Уход от конкуренции? УФАС выясняет, был ли сговор между правительством Удмуртии и строителями детсадов - «Образование»

Фирмы получили земельные участки под инвестиционные проекты без торгов Фото: udmurt.ru Удмуртское УФАС РФ...

Подробнее 0

Оставить комментарий
Ваш Выбор Инноваций

Автор скульптуры «Конь-страна» — о Финляндии, татарах, творческих планах и обиде на Родину Фото:...

Подробнее 05-янв-2021

В начале декабря выйдет в свет книга Льва Моисеевича Жаржевского «О казанской старине и не только»....

Подробнее 14-окт-2019

Из истории татарского предпринимательства Фото: wikipedia.org (группа депутатов мусульманской фракции II...

Подробнее 24-дек-2021

С установкой статуи хану в Болгаре отказали, зато ей будут рады в Тетюшах Фото: Илья Репин Болгария...

Подробнее 30-авг-2018

Англичанин открывает Россию конца XIX века. Часть 6: Златоуст Фото: Иллюстрация из книги Джеймса Ридли На...

Подробнее 07-мар-2018

О новом старом ДК Ленина, отказ от коммерции и обсуждение «керченского стрелка» Фото: Максим Платонов Со 2...

Подробнее 26-окт-2018

Чем примечательна дата 23 июня Фото: Михаил Козловский Сегодня, 23 июня, Международный Олимпийский день, а в...

Подробнее 23-июн-2021

Какие строения формировали исторический облик столицы Башкортостана. Часть 2 Фото: woodenrussia.ru Историк...

Подробнее 24-мая-2020

Яндекс.Метрика