«Нас не покидало ощущение, что мы видим все это в последний раз» - «Культура» » Ваш Выбор Инноваций

«Нас не покидало ощущение, что мы видим все это в последний раз» - «Культура»

Культура 5-02-2021, 21:57 Эдуард 134 0

В Казани презентовали книгу «Тени Касимовского ханства»


«Нас не покидало ощущение, что мы видим все это в последний раз» - «Культура»
Фото: Радиф Кашапов


В Национальной библиотеке Татарстана презентовали книгу «Тени Касимовского ханства» — фотоальбом с воспоминаниями жителей татарских деревень Рязанской области. Авторы пояснили, что не углублялись в исторический контекст, у них получилось сочинение о том, чем живут потомки касимовских татар. Подробнее — в материале «Реального времени».


«Мой дедушка Сафар-хазрат в советское время поднимался на минарет разрушенной мечети, обращаясь в поле»

Касимовское ханство возникло в результате распада Золотой Орды. Первым его правителем был Касим — сын Улуг-Мухаммеда, основателя Казанского ханства. История его закончилась в 1681 году со смертью Фатимы-Султан бикем. Здесь прожила последние годы царица Сююмбике.

На презентации фотоальбома «Тени Касимовского ханства» в Нацбиблиотеке гостей встречал заместитель премьер-министра Татарстана Василь Шайхразиев — из Москвы представлять книгу приехал солидный десант. Рушан Аббясов, заместитель председателя Духовного управления мусульман РФ и Совета муфтиев России по международным делам, выступал в этот день в первую очередь в качестве издателя — генерального директора издательства «Читай».

На презентации фотоальбома «Тени Касимовского ханства» в Нацбиблиотеке гостей встречал заместитель премьер-министра Татарстана Василь Шайхразиев

— Эти земли находятся всего в 280 км от Москвы, здесь сохранился редкий памятник XV века — минарет Ханской мечети. Мы стараемся из Москвы, из области привозить сюда экскурсии. Пусть ездят, смотрят, знают, — сказал Аббясов.

Главными героями презентации издания стали его авторы, руководитель Департамента культуры ДУМ РФ Ренат Абянов и историк-журналист Марат Сафаров. Они подробно, с фото-, аудио- и видеопримерами рассказали о своей работе, которая заняла четыре года. За это время писатели десять раз съездили в экспедицию и взяли около 1000 интервью. Сейчас в Рязанской области живет 5000 татар, из них, указали авторы, 4000 — это татары-мишаре.

Во многом это красочная, но грустная книга, полная живописных фотографий и воспоминаний.

— Люди приезжали из Узбекистана, смотрели в поле и говорили: «Тут была мечеть, тут улица», — приводил пример Сафаров. — «А здесь, значит, мой дедушка, Сафар-хазрат в советское время поднимался на минарет разрушенной мечети, обращаясь в поле, куда-то вдаль». Возможно — к нам.

Главными героями презентации издания стали его авторы, историк-журналист Марат Сафаров и руководитель Департамента культуры ДУМ РФ Ренат Абянов

Авторы разделили книгу по рекам, протекающим по этой территории. Так возникли главы про Лею, Мокшу, Оку. Хронологии было решено не придерживаться, хотя она тут любопытная: как говорит Сафаров, в каждом доме здесь хранится книга научного сотрудника Института истории Фариды Шарифуллиной, в каждом доме помнят о посещении Дамира Исхакова — по этим датам даже отсчитывают, когда это было — 30 или 40 лет назад.

Было Имән күле — стало Иванково

— Нас не покидало ощущение, что мы видим все это в последний раз, — сделали грустный вывод Абянов и Сафаров. Вернешься в следующий раз, подойдешь к воротам — а человек уже умер или был увезен родственниками. Уходят воспоминания, что то или иное село ассоциируется с татарами. Скажем, село Тарбаево его жители называли русским, пока одна женщина, по имени Марьям, не указала место, где здесь стояла мечеть. Меняются названия сел. Было Имән күле — стало Иванково. Однако русские здесь совершенно спокойно произносят татарские имена, не меняют их и не переиначивают. А ислам называют «татарской верой».

— Все встречные нам люди говорят о принадлежности к татарскому народу, — сказал Сафаров, напомнив о предстоящей переписи населения. — А потом уже говорят о деталях.

Один из последних фрагментов был посвящен смешанным бракам. Авторы изучили такое явление, как «русская сноха», и показали интервью Татьяны Хожбахтеевой из села Азеево. В нем она демонстрирует, как говорила с односельчанами на татарском, и читает короткие молитвы. После Сафаров и Абянов рассказывают, что Татьяне пришлось стать человеком, который хоронит родственников — больше некому. Так что она получила инструкцию — что покупать на поминки, кого звать... «Я спокойна — Хамзинишну я проводила», — так сказала интервьюерам Хожбахтеева.

— Мы не хотели бы, чтобы у вас сложились через такие рассказы представления об ассимиляции, — резюмировали авторы. — Потому что, если вы приедете на местный Сабантуй, вы в наши слова не поверите.

Также они отметили, что после четырех лет у них сохранилось немало видеоматериала — надеемся, этот архив также превратится в медиапроект.


Радиф Кашапов, фото автора

В Казани презентовали книгу «Тени Касимовского ханства» Фото: Радиф Кашапов В Национальной библиотеке Татарстана презентовали книгу «Тени Касимовского ханства» — фотоальбом с воспоминаниями жителей татарских деревень Рязанской области. Авторы пояснили, что не углублялись в исторический контекст, у них получилось сочинение о том, чем живут потомки касимовских татар. Подробнее — в материале «Реального времени». «Мой дедушка Сафар-хазрат в советское время поднимался на минарет разрушенной мечети, обращаясь в поле» Касимовское ханство возникло в результате распада Золотой Орды. Первым его правителем был Касим — сын Улуг-Мухаммеда, основателя Казанского ханства. История его закончилась в 1681 году со смертью Фатимы-Султан бикем. Здесь прожила последние годы царица Сююмбике. На презентации фотоальбома «Тени Касимовского ханства» в Нацбиблиотеке гостей встречал заместитель премьер-министра Татарстана Василь Шайхразиев — из Москвы представлять книгу приехал солидный десант. Рушан Аббясов, заместитель председателя Духовного управления мусульман РФ и Совета муфтиев России по международным делам, выступал в этот день в первую очередь в качестве издателя — генерального директора издательства «Читай». На презентации фотоальбома «Тени Касимовского ханства» в Нацбиблиотеке гостей встречал заместитель премьер-министра Татарстана Василь Шайхразиев — Эти земли находятся всего в 280 км от Москвы, здесь сохранился редкий памятник XV века — минарет Ханской мечети. Мы стараемся из Москвы, из области привозить сюда экскурсии. Пусть ездят, смотрят, знают, — сказал Аббясов. Главными героями презентации издания стали его авторы, руководитель Департамента культуры ДУМ РФ Ренат Абянов и историк-журналист Марат Сафаров. Они подробно, с фото-, аудио- и видеопримерами рассказали о своей работе, которая заняла четыре года. За это время писатели десять раз съездили в экспедицию и взяли около 1000 интервью. Сейчас в Рязанской области живет 5000 татар, из них, указали авторы, 4000 — это татары-мишаре. Во многом это красочная, но грустная книга, полная живописных фотографий и воспоминаний. — Люди приезжали из Узбекистана, смотрели в поле и говорили: «Тут была мечеть, тут улица», — приводил пример Сафаров. — «А здесь, значит, мой дедушка, Сафар-хазрат в советское время поднимался на минарет разрушенной мечети, обращаясь в поле, куда-то вдаль». Возможно — к нам. Главными героями презентации издания стали его авторы, историк-журналист Марат Сафаров и руководитель Департамента культуры ДУМ РФ Ренат Абянов Авторы разделили книгу по рекам, протекающим по этой территории. Так возникли главы про Лею, Мокшу, Оку. Хронологии было решено не придерживаться, хотя она тут любопытная: как говорит Сафаров, в каждом доме здесь хранится книга научного сотрудника Института истории Фариды Шарифуллиной, в каждом доме помнят о посещении Дамира Исхакова — по этим датам даже отсчитывают, когда это было — 30 или 40 лет назад. Было Имән күле — стало Иванково — Нас не покидало ощущение, что мы видим все это в последний раз, — сделали грустный вывод Абянов и Сафаров. Вернешься в следующий раз, подойдешь к воротам — а человек уже умер или был увезен родственниками. Уходят воспоминания, что то или иное село ассоциируется с татарами. Скажем, село Тарбаево его жители называли русским, пока одна женщина, по имени Марьям, не указала место, где здесь стояла мечеть. Меняются названия сел. Было Имән күле — стало Иванково. Однако русские здесь совершенно спокойно произносят татарские имена, не меняют их и не переиначивают. А ислам называют «татарской верой». — Все встречные нам люди говорят о принадлежности к татарскому народу, — сказал Сафаров, напомнив о предстоящей переписи населения. — А потом уже говорят о деталях. Один из последних фрагментов был посвящен смешанным бракам. Авторы изучили такое явление, как «русская сноха», и показали интервью Татьяны Хожбахтеевой из села Азеево. В нем она демонстрирует, как говорила с односельчанами на татарском, и читает короткие молитвы. После Сафаров и Абянов рассказывают, что Татьяне пришлось стать человеком, который хоронит родственников — больше некому. Так что она получила инструкцию — что покупать на поминки, кого звать. «Я спокойна — Хамзинишну я проводила», — так сказала интервьюерам Хожбахтеева. — Мы не хотели бы, чтобы у вас сложились через такие рассказы представления об ассимиляции, — резюмировали авторы. — Потому что, если вы приедете на местный Сабантуй, вы в наши слова не поверите. Также они отметили, что после четырех лет у них сохранилось немало видеоматериала — надеемся, этот архив также превратится в медиапроект. Радиф Кашапов, фото автора
Цитирование статьи, картинки - фото скриншот - Rambler News Service.
Иллюстрация к статье - Яндекс. Картинки.
Есть вопросы. Напишите нам.
Общие правила  поведения на сайте.
Похожие новости
Айрат Нурутдинов: «Телеком испытывает непростые времена, нам нужно бороться за каждого клиента» - «Инфраструктура»

За 10 месяцев выручка реализующей проект «Цифровая экономика РФ» группы компаний «Таттелеком» выросла до 7,8...

Подробнее 0
Компания Усманова подарила Виктору Вайлду дом за 26 миллионов рублей - «Недвижимость»

Алена Заварзина и Вик Уайлд Фото: Анатолий Жданов / «Коммерсантъ» Девелоперская компания «Химки Групп»,...

Подробнее 0
Женщина продала квартиру, а через 6 лет у покупателя её отсудил совсем другой человек - «Дайджест»

Сивакова И. В. Источник: Юридические тонкости Наверняка многие наслышаны о том, что договор купли-продажи...

Подробнее 0
100 лет ТАССР, президент Татарстана на ПАО «Казаньоргсинтез» и День химика в условиях пандемии - «История»

Обзор ключевых событий минувшей недели от программы «7 дней» на телеканале «Новый век» Фото: Михаил...

Подробнее 0

Оставить комментарий
Ваш Выбор Инноваций

Чем примечательна дата 3 мая? Фото: wikipedia.org Сегодня, 3 мая, Всемирный день свободы печати и...

Подробнее 03-мая-2022

Чем примечательна дата 10 мая? Фото: СК им. Урицкого / sports.ru Сегодня, 10 мая — Всемирный день движения...

Подробнее 10-мая-2022

Уехавшая на ПМЖ на Кипр челнинка — о контрастах Никосии, последней разделенной столицы мира Фото:...

Подробнее 06-дек-2020

Чем побалуют культурные площадки города в апреле Фото: kamalteatr.ru Второй месяц весны обещает быть очень...

Подробнее 01-апр-2022

Фонд «Галеев-Прометей» взял за ее основу дневники медиахудожника Дневник Булата Галеева. Фото: Радиф Кашапов...

Подробнее 28-ноя-2025

В Казань приехали мастера независимой музыкальной сцены Фото: пресс-служба фестиваля AWAZ В Казани проходит...

Подробнее 23-мая-2021

Фото: Роман Хасаев Министерство культуры Татарстана инициировало судебную тяжбу с киностудией «Инновация»...

Подробнее 12-фев-2022

Сборник Юлии Лукшиной «Хрустальный дом» — о хрупкости, быстротечности жизни и ненужной суете В коллаже...

Подробнее 06-сен-2025

Яндекс.Метрика