От старика из деревни Альдермыш до поэта из села Кырлай - «История»

Автомобильный гид по историческому Заказанью. Часть первая Фото: Радиф Кашапов (Большой Менгер) Северные от Казани районы Татарстана, так называемое Заказанье, — это цепочки татарских деревень, заполненных историями и легендами. При наличии автомобиля их легко можно объехать за пару дней, что мы и предлагаем, в каждом пункте указано расстояние до него. Подробности — в обзоре «Реального времени». Альд е рмыш (33 км) Причин посетить это село несколько: Пожалуй, самая известная песня Хании Фархи «Әлдермешкә кайтам әле» («Вернусь в Альдермыш»). В соседнем селе находится дом-музей Салиха Сайдашева. Здесь жил его дед — Бикчантай. Музей построен на месте дома дяди композитора — Бикмухамета. Второй композитор, который здесь родился, — Анвар Бакиров. Если Сайдашев всем известен «Маршем Красной армии», то Бакиров, вероятно, песней «Мәк чәчәге». Пьеса Туфана Миннуллина «Старик из деревни Альдермыш» — действие о старике, который обманул ангела смерти, получается, происходило здесь. Странно, что до сих пор нет фестиваля, учитывая, насколько близко село от Казани. Нижнее Береске (33 км) Нижнее Береске Здесь в 1769 году построили первую каменную мечеть в регионе. Она сильно напоминает мечеть Марджани, которая была достроена годом позже в том же стиле петербургского барокко. Хоть и начало перемен в отношении к исламу властей связывают с приездом царицы Екатерины II в Казань, которая и разрешила мечети возводить, и создала Оренбургское магометанское духовное собрание, взяв религию под контроль, первый памятник реформам появился недалеко от столицы. Построил ее купец Ибрагим Бурнаев. Позже — построил Бурнаевскую мечеть Казани. После революции здесь работал сельский клуб, рядом гораздо позже возвели мечеть поменьше, а историческую чуть не разобрали на кирпичи. В ходе реставрации восстановили минарет, своды второго яруса и многое другое. На первом этаже работает музей. Кулле-Кими (22 км) Здесь в 1911 году родился поэт Сибгат Хаким, наверное, сейчас уже более известный как отец Рафаэля Хакимова, советника Минтимера Шаймиева и основателя Института истории РТ. В Казань поэта позвала приехавшая в деревню сестра писателя Аделя Кутуя. Первый сборник не вышел, потому что секретарь комсомольской ячейки заступился за Фатыха Карима, так что поэт не только стихов не увидел, но и работы лишился. Одни из самых пронзительных его произведений — поэмы о Габдулле Тукае: поэмы «Пар ат» («Пара гнедых»), «Шагыйрьнең балачагы» («Детство поэта») и «Кырыгынчы булмә» («Сороковая комната»). Хаким каждый год ездил в родную деревню на сабантуй, жил тут летом. .Когда я места сам себе не нахожу, Когда перо в руке отяжелело, Часами я по городу брожу И замечаю вдруг, что прихожу К большому дому, где иная жизнь кипела. Когда-то здесь гостиница была. Шумел Сенной базар. Торговый угол. Здесь жил Тукай, Поэзия жила, А номера именовались «Булгар». Источник: museum.ru Большая Атня (16 км) Во-первых, посетите местный единственный сельский академический театр. Во-вторых, краеведческий музей, который находится в доме купца Даутова, очень живой, без витрин и других ожидаемых музейных оков. Даутов был бездетным миллионером, во дворе усадьбы держал бакалейно-мануфактурный магазин. После революции его раскулачили и расстреляли. На втором этаже музея разместился «Зал Кала Тау» (Крепость-гора), в честь древней крепости. На горе в первую пятницу июня проводится «Әләшә бәйрәме», празд­ник Аляше, в память о душах умерших. Также в Атне можно найти дом купца Баки­рова 1838 года, остатки дома Вали‑бая и скрытую сайдингом аптеку 1886 года. Большая Атня Коморгузя (12 км) Атнинский район — это история рода Шигабутдина Марджани, религиозного реформатора, историка, имама казанской мечети, которая сейчас носит его имя. В частности, он написал «Мустафад аль-ахбар фи ахваль Казан ва Булгар» («Кладезь сведений о делах Казани и Булгара») — книгу об истории татар. Во многом благодаря Марджани и появилась традиция называть себя «татарами». Он родился в соседнем селе Епанчино (Ябынчы), далее стоит и «родовое» село Марджан (Марьян) — здесь жил его дед Габделкотдус. Теперь в Коморгузе, где раньше был колхоз «Красный шахтер», есть школьный музей Марджани, с одеждой муллы XIX века и предметами того периода. Немало и вещей, принадлежавших его семье, — письмо во время паломничества, столовые приборы, четки для чтения молитвы. Коморгузя, школа — музей Марджани. Фото: realnoevremya.ru Большой Менгер (20 км) На краю деревни стоит внушительная усадьба купца первой гильдии, землевладельца Валиуллы Бакирова 1838 года. Внутрь заходить не советуют — здание в аварийном состоянии, хоть есть надежда, что его начнут приводить в порядок. Рядом сохранились остатки склада и мечети. После революции здесь был детский приют. Сейчас же яркий, хоть и печальный пример былого величия купечества. Дом-музей Тукаевых Кошлауч (12 км) Одно из «базовых» сел в биографии поэта Габдуллы Тукая, который постепенно, похоже, заслонил собой всех героев, родившихся в этих районах Татарстана. Здесь воссоздали усадьбу его отца, муллы Мухаметгарифа — с мужской и женской половиной. Тукай появился на свет именно здесь 26 апреля 1886 года — и отсюда началось его путешествие по Заказанью, от родственника к родственнику. Кошлауч. Фото: realnoevremya.ru Кшкар (20 км) Село, основанное еще в Казанском ханстве, известно открытым в 1770 году по инициативе казанского купца Баязита бин Усмана аль-Кшкари медресе. Позже он построил здесь и мечеть. В Кшкаре учился отец Тукая и поэт Габдельджаббар Кандалый. Мечеть восстановили по проекту автора множества казанских реставраций Рафика Билялова. Кроме того, здесь стоит дом богослова Исмагила Утямышева. Дом Утямышева. Фото: архив Института татарской энциклопедии и регионоведения Академии наук РТ Ташкичу (12 км) В этой деревне Марджани учился в медресе при мечети, в которой имамом был его отец. В 17 лет он уже и сам здесь преподавал. Отсюда уехал в Бухару учиться. В местной школе находится его музей — уютная комната с книгами и подробной родословной. Также здесь почитают писателя Махмута Галяу (он же Махмуд Галяутдинович Марджани), жертвы репрессий и автора романа «Мухаджиры» о жизни татар конца XIX века. Мечеть в Ташкичу. Фото: Радиф Кашапов. Новый Кырлай (13 км) Место ночевки. Саму прогулку по самому «брендовому» тукаевскому селу можно оставить на следующий день. Радиф Кашапов